卷第四百五十五 狐九
張 謹
道士張謹者，好符法，學雖苦而無成。嘗客遊至華陰市，見賣瓜者，買而食之。旁有老父，謹覺其饑色，取以遺之。累食百餘，謹知其異，奉之愈敬。將去，謂謹曰：“吾土地之神也，感子之意，有以相報。”因出一編書曰：“此禁狐魅之術也，宜勤行之。”謹受之，父亦不見。
爾日，宿近縣村中，聞其家有女子啼呼，狀若狂者，以問主人，對曰：“家有女，近得狂疾，每日昃，輒靚妝盛服，雲召胡郎來。非不療理，無如之何也。”謹即爲書符，施簷戶間。是日晚間，簷上哭泣且罵曰：“何物道士，預他人家事！宜急去之！”謹怒呵之，良久大言曰：“吾且爲奴去。”遂寂然。謹複書數符，病即都差。主人遺絹數十疋以謝之。
謹嘗獨行，既有重齎，須得傔力。停數日，忽有二奴詣謹，自稱曰“德兒”、“歸寶”。嘗事崔氏，崔出官，因見捨棄，今無歸矣，願侍左右。謹納之，二奴皆謹願黠利，尤可憑信。謹東行，凡書囊符法，行李衣服，皆付歸寶負之。將及關，歸寶忽大罵曰：“以我爲奴，如役汝父。”因絕走。謹駭怒逐之，其行如風，倏忽不見。既而德兒亦不見，所齎之物，皆失之矣。時秦隴用兵，關禁嚴急，客行無驗，皆見刑戮。既不敢東度，複還主人。具以告之，主人怒曰：“寧有是事？是無厭，複將撓我耳！”因止于田夫之家，絕不供給。遂爲耕夫邀與同作，晝耕夜息，疲苦備至。因憩大樹下，仰見二兒曰：“吾德兒、歸寶也。汝之爲奴苦否？”又曰：“此符法我之書也，失之已久。今喜再獲，吾豈無情於汝乎？”因擲行李還之曰：“速歸，鄉人待爾書符也。”即大笑而去。
謹得行李，複詣主人，方異之。更遺絹數疋，乃得去。自爾遂絕書符矣。（出《稽神錄》）
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